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第 77 章 庄公二十六年二十七年（第1页）

接下来的庄公二十六年同样没什么大事。士蔿因在杀群公子的过程中立下大功，担任了晋国的大司空。他原本是大夫的爵位（），从这时起就是卿了。大司空这个职位的主业是搞建设的∮[（（），但这个时候的高位者怎么说，基本都比较全能。

对了这里要区分一下爵位和官职的区别，具体说起来比较复杂，类比一下爵位就类似于我们今天的处级干部、厅级干部这种，是你享受的待遇等级，而官职则是具体的业务部门。

至少在这个时期，爵位的存在感和重要性是远大于官职的，刚才说高位者比较全能其实也是类似的道理，他们管辖的权能并不局限于官职的范围内。当然，这会儿本质也还没有形成正经官僚制度，想分清楚本身也是非常困难的。

而且国君先不提，那些卿大夫们个个都有自己的封地，人家在自己封地上也是主人。要怎么才能限制他们的权力？封地可是血缘继承的，家族世代扎根于此，强龙还不压地头蛇呢。

所以集权啊，集权是一个大问题。哪怕看中学历史教材，我们的国家也是一步一步将集权制发展至巅峰的，没有一口气吃成个胖子的道理——就算你想，人家地方不造反吗？

“集权？”小白若有所思，“晋侯诡诸之所为，当也算是集权？”

“她所强调的，并非是公室内部的集权。”对此有所回应的是熊赀，“与地方相对，又及她先前对楚设县的赞许，言下之意恐怕是国主对整个国家的控制。”

寤生一锤定音：“即她此前所提及的，中央集权。”他感慨道，“用词倒是精准。”

在看清当下的状况后，诡诸终于也跟上了他们的思路：“职责理清之后，越权当遭非议，怕也是集权的手段。”

三人俱是人杰，名义上皆是周王所封，却篡夺周王之权柄，自然对“集权”的含义若有所悟。主政者无人不想集权，只不过无能为力罢了。

不过士蔿这个大司空还是没忘记本职，他上位后把晋国的都城绛又营建了一番，主要是加高城墙。《史记》的说法是这时候才建了绛城，这个问题不好说，也许是在原本宫城和内城的基础上又围了一层外城也说不一定？

在这一年的年末，虢国两次攻打晋国。《晋世家》说是因为之前围杀群公子没能赶尽杀绝，有漏网之鱼逃到了虢国，虢国于是以他们作借口来攻打晋国。总而言之不管是因为什么，都这跳脸了，不打回去面子往哪儿搁。

于是二十七年晋献公毅然决定出兵伐虢，嗯，但结果没去，因为士蔿把他劝住了。士蔿这个人，真的很懂人心。Saber要是有他这么懂也不至于……我在玩什么烂梗，跳过跳过。

士蔿说虢公这个人性情骄纵，如果在与我国的战争中意外获得胜利就会忽视他的子民，等到他失去人心我们再去攻打，就算他想抵御，又有谁会跟随他呢？想要作战，必须要积蓄礼、乐、慈、爱，虢国不培养这些美德却屡次掀起战争，迟早民心匮乏。

（）不过这一等就等到了鲁僖公二年，后话暂且不提。还是说庄公二十七年，这一年的事件其实很散。

前面说到鲁庄公的大女儿伯姬嫁去了杞国，两年过去，鲁庄公和伯姬在洮地见了一面，这其实不太合适。因为天子除了巡守、诸侯除了民事，卿大夫除了奉君命之外，都不应该没事乱跑。

所以季友这一年为了替友人奔丧特意去了陈国，也同样不礼——死掉的这位又不是陈国国君，也不是陈国独揽大权的强人，轮得到鲁国派人去吊唁？季友自己身为公子，在没有他哥命令的前提下跑去陈国，显然也不合适。

伯姬春天和亲爹见了一面还不够，冬天又归宁了。这个频率明显不太对劲，不过也没啥相关记载。也许就是单纯的夫妻感情出了问题，娘家又有底气，夫家又离得近，所以想回就回了。不过杞国国君效率也很快，没过多久就来鲁国了。

所谓归宁就是比较正式的回娘家，之前说过要求父母俱在才可以。这里其实又开始解经了，诸侯之女，归宁叫“来”，离婚叫“来归”；如果是夫人归宁叫“如”也就是入，离婚或者是丈夫死了回家叫“归于某”。

这一年，鲁庄公还和齐桓公以及郑国、陈国的国君在幽地会盟。陈国之前有公子完出逃事件，恐怕陈国多少对齐国有点意见；而郑国毕竟离楚国还是近，在楚国强势的时候有点倒向楚国也很正常。

所以其实两国都是和齐国有点矛盾的。这次幽之盟名义上是四国的盟会，其实没鲁国啥事儿，主要强调的是陈国和郑国对齐国的偏向与和解。

“偏向与和解？分明是丢弃颜面和荣耀。身为姬姓子……”突“哈”了一声，不屑至极，“竟是吾子，真该在他出生时便将他掐死。”

寤生不认同地看了他一眼：“照你这么说，若我早知日后野心……不，你欲取而代之都罢了，竟借助殷人之力，我当年也不该留你性命。”

突垂首沉默片刻，最终抬头注视自己的父亲，寸步不让：“我自始至终觉得，您太过看重声名。无论如何，忽输了，而我赢了。”

话音刚落，他身形便消散了。

寤生轻轻叹息。

最后一件事同样可以放进周王室丢人大全里，周惠王给齐桓公赐命，同时请求他伐卫，理由是卫国之前帮助叛党拥立王子颓。

理论上来说，赐命赐命，当然是赏赐，是上对下的，一般来说是赐命赐的是爵位，也有封邑。但这里实际上把这句连在一起看，很明显是某种交易。通过周王的大义赐予齐国想要的某种名分上的东西，从而换得齐国出力报复。

最后借这个赐命说一下五等爵制。《周本纪》里写“赐齐桓公为伯”，而《春秋》里提到齐国国君一直都写的齐侯。假设《史记》没出错，意味着要么伯高于侯，要么二者可以兼得。

我们前面就说过，公侯伯子男的五等爵制虽然是明确记载的，但在史书实际参考中，感觉并不是极为清晰的上下尊卑之分。然而好像又存在上下，比如子和男明显是食物链底层。

刚才说的兼得也只是列个情况，没听说过爵位可以兼得。不过还有一种可能，就是和“公”一样，有可能还能作为尊称、虚衔？毕竟周公、召公、虢公的公肯定和宋国国君的公爵不太一样。！